Τετάρτη, 30 Απριλίου 2014

ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Προσέξτε αυτή τη φωτογραφία!
Μιλάει για το Πανεπιστήμιο της Κέρκυρας!
Δεν μιλάει για Ιόνιο Πανεπιστήμιο!
Ετσι γινόταν και παλιά με την Ιόνιο Ακαδημία και όταν τελικά την κλείσανε κάνανε ότι μυξοκλαίγανε!
Για προσέξτε!
Αυτά τα πράγματα είναι απαράδεκτα!

''Έργα Ηλεκτροακουστικής Μουσικής του Ιόνιου Πανεπιστήμιου φιλοξενούνται σε μια συναυλία-αφιέρωμα στο
Espace Senghor των Βρυξελλών.
30 Απριλίου 2014, 20:00''

ΤΟ 2013 ΒΓΑΛΑΜΕ ΤΗ ΦΑΟΥΣΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ!

Κάστρο Αγ.Γεωργίου
Κάστρο Αγ.Γεωργίου
Σας ενημερώνουμε ότι σύμφωνα με το υπ αριθμ. 596/28-04-2014 έγγραφο της 20ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων στο Κάστρο Αγίου Γεωργίου, ολοκληρώθηκε ο καθαρισμός του και θα είναι ανοικτό για το κοινό με έναν αρχαιοφύλακα από Τρίτη έως Κυριακή και ώρες από 8:30 έως 15:30
Ο ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗΣ
ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΚΟΥΡΗΣ
πηγή: http://www.kefaloniatoday.com/

ΒΑΡΥΣΗΜΑΝΤΗ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΜΑΚΗ ΜΕΤΑΞΑ

Αγαπητοί μου φίλοι πριν από λίγο αναγκάστηκα να κάνω μια δημόσια απαντητική δήλωση στον αγαπητό μου φίλο Γιάννη Κρούσο για το πρόσφατο άρθρο του που δημοσίευσε στο 'ithaca net' που φέρει τον τίτλο: "Η Πολιτική των πολιτών. Μια Πολιτική χωρίς απάντηση".
 Η δήλωσή μου αναφέρει : Αγαπητέ μου Γιάννη με έκπληξη και δικαιολογημένη οργή μόλις πριν από λίγο διάβασα το πρόσφατο άρθρο σου που φέρει τον τίτλο: "Η Πολιτική των πολιτών. Μια Πολιτική χωρίς απάντηση" αναφέροντας επί λέξει :

Ψηφοδέλτια, μετακινήσεις και εμφανίσεις υποψηφίων, χωρίς πολιτικό υπόβαθρο και αντίκρυσμα, δίνουν και παίρνουν. Το "δεν πρόκειται να κατέβω πουθενά" και "η αθέτηση υπόσχεσης υποψηφιότητας" γίνονται υποψηφιότητα με κάποιον άλλον.
• ("Παιδιά βγάλτε με, για να μη γίνω κομμάτια με την οικογένεια μου" είπε ο Μάκης από τον Άγιο Νικόλα, όταν είδε τον αδερφό του σε άλλο ψηφοδέλτιο, με παρέμβαση του παλαιοδημάρχου, που ανακάλυψε τον Οδυσσέα στον Πόρο. "Παιδιά βγάλτε με, γιατί έχω μαγαζί και δεν πρέπει να κατέβω", είπε το μέλος του ΣΥΡΙΖΑ, που βρέθηκε στο ψηφοδέλτιο της συγκυβέρνησης. Δίχως εξήγηση, δίχως πολιτική, χωρίς αιδώ και με άγνωστα "ανταλλάγματα").
Κάποιοι, υποτιμώντας "τη νοημοσύνη της τριανταφυλλιάς", τη νοημοσύνη του λαού, βρίσκονται μπροστά σε μία κατάσταση ηθικής εξέγερσης.

Επικοινώνησα άμεσα μαζί σου ως όφειλα και μετά από έναν κατατοπιστικό διάλογο που είχαμε εκτιμώ πως δόθηκαν οι αμοιβαίες διευκρινήσεις. Προφανώς λοιπόν δεν είχα ούτε έχω καμία εμπλοκή για τα όσα στο προαναφερόμενο σχολιασμό αναφέρθηκες και θεωρώ πως αποδέχθηκες καλόπιστα πληροφορίες που στερούνται σοβαρότητας και εγκυρότητας. Μπορεί να είμαι για εσένα ένας πρώην «παλαιοδήμαρχος» όπως δηκτικά με χαρακτηρίζεις αλλά δεν είμαι ένας «παλιοδήμαρχος» όπως πιθανόν οι κομιστές αυτών των πληροφοριών θα ευχόντουσαν να είμαι.

Τρίτη, 29 Απριλίου 2014

ΦΑΝΟΥΡΗΣ ΦΡΑΓΚΙΑΣ ΕΝΑΣ ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΤΗΣ

Ανάμεσα στους υποψήφιους της Λαϊκής Συσπείρωσης στην Κεφαλονιά ξεχωρίζει το όναμα του Φαν.Φραγκιά
Ο άνθρωπος αυτός λατρεύει την Κεφαλονιά και μας έχει συντροφεύσει με τις γνώσεις του και με τις απίστευτες φωτο-
γραφίες του,πολύ πολύ καιρό,όταν άλλοι επίδοξοι σωτήρες,ήσαντε απόντες.
Ασχετα από την πολιτική τοποθέτηση του καθενός μας,πιστεύω ότι αυτό το όνομα θα προσφέρει!

ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΦΑΝΟΥΡΗ!!!


ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ- Νίκος Γκισγκίνης : το ψηφοδέλτιο του Δήμου Κεφαλονιας
http://kefalonianmantata.gr/cms/uploads/image/18184/gisginis1_4.jpg 
                                                                             
ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΛΕΙΒΑΘΟΥΣ
ΑΛΙΒΙΖΑΤΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ του ΠΑΝΑΓΗ
ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ  του ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ
ΚΑΠΠΑΤΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ του ΑΝΤΩΝΙΟΥ
ΜΑΝΩΛΗ ΑΡΧΟΝΤΟΥΛΑ του ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ
ΜΕΣΣΟΛΩΡΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ του ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ
ΜΠΟΦΥΛΑΤΟΣ ΠΕΤΡΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ
ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΣ ΠΑΝΑΓΗΣ του ΘΕΟΔΩΡΟΥ
ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ ΣΟΦΙΑ του ΦΩΤΙΟΥ
ΣΠΥΡΑΤΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ του ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ
ΤΣΟΥΔΗ ΑΙΜΙΛΙΑ του ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ
ΦΡΑΓΚΙΑΣ ΦΑΝΟΥΡΙΟΣ  του ΝΙΚΟΛΑΟΥ
ΦΩΤΕΙΝΟΠΟΥΛΟΣ  ΑΝΔΡΕΑΣ του ΠΑΝΑΓΗ

Δευτέρα, 28 Απριλίου 2014

ΤΑ ΙΟΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ ΖΗΤΑΝ ΝΑ ΤΑ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΜΑΣ


 Στις 16 Αυγούστου 1797 ο Ναπολέων Βοναπάρτης, δήλωνε:
''Τα νησιά της Κέρκυρας,της Ζακύνθου και της Κεφαλληνίας έχουν περισσότερο
ενδιαφέρον για εμάς,παρά όλη η Ιταλία.
Αν θα είμαστε υποχρεωμένοι να διαλέξουμε,θα ήταν προτιμότερο να παραχωρήσουμε την Ιταλία στον αυτοκράτορα της Αυστρίας και να κρατήσουμε τα Επτάνησα,που είναι πηγή πλούτου και ευημερίας για το εμπόριο μας''.

 Ισχύουν σήμερα αυτά που αναφέρονται παραπάνω για τα Ιόνια;
Νομίζω ότι ούτε οι ίδιοι οι κάτοικοι των νησιών τα πιστεύουν! Μερικοί ρομαντικοί ναι,οι περισσότεροι όμως όχι!

Τι ισχύει σήμερα;

Νέοι άνθρωποι περιμένουν να αρχίσει η θερινή περίοδος για να βγάλουν κάτι προκειμένου να περάσουν τον επόμενο χειμώνα.
Είναι βέβαια τόσο τραγικά τα πράγματα;
Φυσικά όχι!
Υπάρχει και δημιουργία,υπάρχουν ιδέες που υλοποιούνται,αλλά δυστυχώς δεν υπάρχει κρατική μέριμνα.Δεν υπάρχει μέριμνα από την Περιφέρεια.Δεν υπάρχει μέριμνα από τους περισσότερους Δήμους.

Ολα στον αυτόματο!
Ολα στην ατομική φιλοτιμία!
Θα προσπαθήσουμε να τα ανατρέψουμε με την ψήφο μας;
Θα γυρίσουμε σελίδα ή θα εξαπατηθούμε για μιαν ακόμα φορά από λαμπερά χαμόγελα και απατηλές υποσχέσεις;
Φοβάμαι αν κρίνω από αυτά που διαβάζω ότι μάλλον βαδίζουμε σε σκοτεινά μονοπάτια...
Υπάρχει χρόνος να ξανασκεφτούμε και να αλλάξουμε πορεία!

Οι καιροί ου μενετοί!

Ήχησαν..... "κανόνια"..... Ομοβροντίες τερμάτων στο Βαθύ

«Κανόνια» ήχησαν χθες το πρωί στο Βαθύ της Ιθάκης στον εξ αναβολής αγώνα μεταξύ Προόδου-Πρόννων. Η τοπική ομάδα νίκησε εύκολα και χωρίς την παραμικρή αντίσταση, 13-1 την ελλειπή και με σύνθεση ανάγκης, ομάδα της Νότιας Κεφαλονιάς η οποία μάλιστα κατέβηκε στο γήπεδο και αγωνίστηκε σε όλο το παιχνίδι με 10 ποδοσφαιριστές!!
Το σκορ τα λέει όλα. Οι φιλοξενούμενοι απλά παρουσιάστηκαν στο γήπεδο του Βαθιού μόνο και μόνο από υποχρέωση αφού το παιχνίδι δεν είχε κανένα απολύτως βαθμολογικό ενδιαφέρον, όμως γνώρισαν μια πολύ βαριά ήττα.
Από την άλλη οι γηπεδούχοι ήταν καταιγιστικοί πετυχαίνοντας περισσότερο από μια «ντουζίνα» γκολ, δεκατρία συνολικά, με τον Δημήτρη Αρταβάνη να πετυχαίνει συνολικά 8 τέρματα. 
Έτσι έφτασε τα 9 και θέλει στον επόμενο εξ αναβολής επίσης αγώνα με τη Σάμη στις 3 Μαΐου να πετύχει άλλα 8 τέρματα και να «κλέψει» τον τίτλο από τον προηγούμενο στον πίνακα Εμιλλιάνο της Α.Ε.Κ. που έχει 16 ή 7 για να τον φτάσει. Λέτε να το δούμε και αυτό!!!!!
Μετά από αυτή τη νίκη η Πρόοδος πέρασε τα Φωκάτα και ανέβηκε στην 8η θέση η οποία θα είναι και η τελική της κατάταξη ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα του τελευταίου εξ' αναβολής αγώνα της.
Τα γκολ για την ιστορία πέτυχαν.
Για την Πρόοδο: Δ. Αρταβάνης 8, Κιοράι 2, Τζίμας (πεν.), Κωστόπουλος, Χάνος από 1.
Το γκολ της «τιμής» των Πρόννων πέτυχε ο Σπ. Κουρκουμέλης.
Διαιτητής ο κ. Κ. Κιόσης με βοηθούς τους κ.κ. Β. Λογοθέτη και Γ. Μυρσίνια.
Οι συνθέσεις
Πρόοδος:(Ν. Διαμαντάτος), Τζίμας, Κωστόπουλος, Ραυτόπουλος, Τσίρος, Βασιλάκης, Πρεβεζιάνος, Κιοράι, Ηλιόπουλος (46΄Χάνος), Βλασσόπουλος, Αρταβάνης.
Πρόννοι:(Γ. Κουρκουμέλης), Μενεγάτος, Μπεσλίκας, Τραυλός Σ., Κουρκουμέλης Α., Παππάς, Ζαπάντης Κ., Κουρκουμέλης Σ., Ντούκας Γ., Κουτροκόης, Ντούκας Π.

πηγή:http://sportsthea.blogspot.gr/

Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΠΤΑΝΗΣΟΥ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ

Σιγά - σιγά η ''Επτάνησος Πολιτεία'' με τα εκατοντάδες μηνύματα που δεχόμαστε απόλα τα νησιά,καταλήγουμε στα πρόσωπα που πιστεύουμε θα αλλάξουν σελίδα στα νησιά μας!
Μιλάμε τόσο για τους Δήμους,όσο και για την Περιφέρεια!

Για τα ΚΥΘΗΡΑ αδιαπραγμάτευτη θέση είναι η υπερψήφιση του συνδυασμού ΚΥΘΗΡΑ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΑ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΜΕΡΑ του αγωνιστή ΣΤΡΑΤΟΥ ΧΑΡΧΑΛΑΚΗ

Για την ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ αδιαπραγμάτευτη θέση είναι η υπερψήφιση
 του συνδυασμού ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΕΝΩΜΕΝΗ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ του ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΜΙΧΑΛΑΤΟΥ

Για την ΙΘΑΚΗ ασυζητητί ψηφίζουμε τον συνδυασμό ΒΗΜΑ ΜΠΡΟΣΤΑ του ΔΙΟΝΥΣΗ ΣΤΑΝΙΤΣΑ

Θα συνεχίσουμε με περίσκεψη τις επόμενες μέρες,χωρίς να ξεχνάμε αυτά που γράφουμε επί τρία ολόκληρα χρόνια και σεβόμενοι τις χιλιάδες των αναγνωστών μας στα νησιά!

Κυριακή, 27 Απριλίου 2014

Γ. Ταβουλάρης: «Οι νέοι της Ζακύνθου και η τοπική Αυτοδιοίκηση»

 Γράφει ο Ταβουλάρης Ιωάννης, Μηχανικός Γεωτεχνολογίας & Περιβάλλοντος

Είμαστε για τα καλά πλέον σε προεκλογική περίοδο για τις αυτοδιοικητικές εκλογές του Μαΐου. Ο σχηματισμός των συνδυασμών έχει σχεδόν ολοκληρωθεί. Χρήσιμο και ενδιαφέρον είναι να κάνει κανείς μια γρήγορη αναδρομή στους υποψηφίους των προηγούμενων αυτοδιοικητικών εκλογών και εύκολα θα παρατηρήσει ότι η συμμετοχή νέων ηλικιακά ανθρώπων και κατ’ επέκταση νέων σε αυτή την διαδικασία, είναι πολύ μικρή συγκριτικά με το σύνολο των υποψηφίων, και σε πολύ μικρό ποσοστό αυτοί που τελικά εκλέχτηκαν.
Οι νέοι αυτού του τόπου, αν και είμαστε το πιο ελπιδοφόρο και δημιουργικό κομμάτι της κοινωνίας, ατενίζουμε το μέλλον με απογοήτευση, αγωνία, ανασφάλεια και δυσπιστία. Τα πιστεύω που φέρει ο κάθε ένας μας, επικαλύπτονται από μια ισχνή αντίληψη για το μέλλον, έξω από οράματα και κεντρικές ιδέες. Τα θέλω της δικής μας γενιάς, πολλές φορές επισκιάζονται από μια συμπεριφορά γενικής απαξίωσης για το τι συμβαίνει γύρω μας. Αυτήν την δύσκολη στιγμή λοιπόν, που αποτελεί καίριο σημείο για τη διαμόρφωση των συνθηκών του αύριο, εμείς πρέπει να δηλώσουμε παρών. Η νέα γενιά οφείλει να αγωνιστεί για τα δικά της αιτήματα, για τις δικές της ανάγκες, για τη δική της θέση στην  κοινωνία και τίποτα από τα παραπάνω δεν θα μας χαριστεί εάν δεν τα διεκδικήσουμε.
Είναι αναγκαίο η πολιτική και η τοπική αυτοδιοίκηση να εξελιχθούν σε ένα μέσο έκφρασης των νέων. Η συμμετοχή μας στις επερχόμενες αυτοδιοικητικές εκλογές, η ενδεχόμενη εκλογή μας αλλά η επί της ουσίας αξιοποίησης μας δεν μπορεί να θεωρείται πλέον πολυτέλεια αλλά ανάγκη.
Η ενέργεια αυτή δε θα σημαίνει απλώς μια αλλαγή στη σύνθεση των συμβουλίων, αλλά την έναρξη μιας περιόδου φρέσκων ιδεών και δημιουργίας. Ένα τέτοιο γεγονός μόνο θετικά μπορεί να ωφελήσει το Δήμο και την τοπική κοινωνία. Μια τέτοια ανανέωση σε επίπεδο διοίκησης, οργάνωσης και προγραμματισμού, με βεβαιότητα θα φέρει αλλαγή του τρόπου σκέψης και του τρόπου αντιμετώπισης προβλημάτων και εξεύρεσης λύσεων.
Ως νέοι άνθρωποι της Ζακύνθου που επιλέξαμε να δημιουργήσουμε σε προσωπικό και επαγγελματικό επίπεδο στον τόπο αυτό, οφείλουμε να εμπλακούμε με τα κοινά, οφείλουμε να οραματιστούμε και να υλοποιήσουμε  αλλαγές και εξελίξεις, που θα έχουν θετικό αντίκτυπο για την τοπική κοινωνία, και θα προσφέρουν πεδίο έκφρασης και δημιουργίας ακόμα και στις επόμενες γενιές.

Ο ΚΑΙΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΑ 28/4/2014

ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ   καταιγίδα το πρωί και υγρασία πάνω από 90%

ΚΕΡΚΥΡΑ     βροχές και υγρασία

ΛΕΥΚΑΔΑ    βροχή και υγρασία

ΙΘΑΚΗ    βροχή

ΖΑΚΥΝΘΟΣ  βροχούλα

ΚΥΘΗΡΑ  υγρασία και συννεφιά

ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ

Σε τραγωδία μετατράπηκε το ανέμελο παιχνίδι για δύο μικρά αδέρφια στο Ελληνικό.
Ένας 13χρονος έπαιζε με την 9χρονη αδερφή σε λούνα παρκ όπου και τραυματίστηκαν κάτω.
Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες έπαιζαν μέσα σε πισίνα με φουσκωτές μπάλλες και ξαφνικά ο δυνατός αέρας σήκωσε τις μπάλλες με τα παιδιά τα οποία μετά χτύπησαν πιθανότατα πάνω σε τοίχο.

Όπως ανακοινώθηκε από την Αστυνομία το αγοράκι χτυπήθηκε θανάσιμα ενώ η αδερφή του νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση στο νοσοκομείο Παίδων.

Ήδη έχουν γίνει 3 συλλήψεις υπαλλήλων του λούνα παρκ, οι οποίοι κρατούνται στο Αστυνομικό Τμήμα Ελληνικού.

''ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΣ ΧΑΡΧΑΛΑΚΗΣ'' ΑΛΛΑΓΗ ΣΕΛΙΔΑΣ ΣΤΑ ΚΥΘΗΡΑ

Στις εκλογές αυτές αναμετράται το παλιό που πεθαίνει με το ΝΕΟ που έχει γεννηθεί.
 Αναμετράται η νοοτροπία του παλαιοκομματισμού, της παράπλευρης εξυπηρέτησης και των πελατειακών σχέσεων, με την αντικειμενικότητα, την μεθοδικότητα και αλήθεια.
 Όσο και να προσπαθήσουν κάποιοι να αποπροσανατολίσουν την κοινή γνώμη, αυτό ΔΕΝ αλλάζει.
 Η παράταξη που οδήγησε τα Κύθηρα σε μια πρωτοφανή στασιμότητα και τα Αντικύθηρα σε μια απίστευτη οπισθοδρόμηση, έχει χάσει την υπομονή της και προβαίνει σε κάθε είδους ενέργειες προκειμένου να κρατηθεί στην εξουσία και να μη χάσει τα όποια κεκτημένα της.
 Η δική μας κίνηση έχει ως μοναδικό στόχο την ΑΛΛΑΓΗ νοοτροπίας στη διοίκηση του Δήμου Κυθήρων.
 Η δική μας κίνηση ΔΕΝ εχθρεύεται ανθρώπους και προσωπικότητες.
 Η δική μας κίνηση εχθρεύεται τα ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ των νησιών μας και όχι τους συμπατριώτες μας.
 Αυτό ας το καταλάβουν ΟΛΟΙ.

Σάββατο, 26 Απριλίου 2014

Ο νερόμυλος του Ρίτσου, στο Φαράγγι της Ακόνης ΛΕΥΚΑΔΑ


Το πανέμορφο φαράγγι της Ακόνης, που το διασχίζει στα ψηλά ασταμάτητα τρεχούμενο νερό, είναι πνιγμένο στη βλάστηση. Το κελάρυσμα του νερού συνοδεύει στη μεγαλύτερη διαδρομή μόνιμα τον επισκέπτη.
1_akoni_mylos_ritsou
Κάπου εκεί κοντά στο «τριεθνές», όπου σμίγουν τα Αλεξανδρίτικα, τα Σφακισάνικα και τα Καρσάνικα χωράφια, ακουμπά δίπλα στο ποτάμι και το παλιό μονοπάτι ένας από τους δυο νερόμυλους (ίσως να υπάρχουν και άλλοι που αγνοούμε) που σώζονται σήμερα τα ερείπιά τους, ο Μύλος τ΄ Ρίτσ(ου) – έτσι μας περιγράφτηκε. Πινακοχωρίτης ήταν μάλλον ο ιδιοκτήτης του.
11_akoni_mylos_ritsou15_akoni_mylos_ritsou
Απόκοσμο μοιάζει το μέρος, μόλις και το διαπερνούν που και που οι ακτίνες του ήλιου. «Άγρια είναι η ερημιά της Ακόνης», … «παράξενα άγρια». Έτσι ήταν κι ο αφέντης της… Κι όταν αρχίζει και σουρουπώνει, θες δε θες αρχίζεις κι εσύ να πιστεύεις στις νεράιδες και τα ξωτικά των παππούδων μας, κι αν έχεις κατά νου την πιο κάτω ιστορία του Φίλιππου Π. Λάζαρη περιμένεις από στιγμή σε στιγμή να φανεί μέσα από τα χαλάσματα του παλιού νερόμυλου ο γέρο – Ρίτσος, ο μυλωνάς…
17_akoni_mylos_ritsou
Αλλά «τώρα κι αν τα μεσάνυχτα πάνε στο μύλο τα ξωτικά κι οι νεράιδες, ποιόνε να βρούνε και ποιος να τις δει;»…
«Όταν θα πάρεις το δρόμο της Ακόνης, που βγαίνει στη Νικιάνα, εκεί που είναι το γεφύρι του επαρχιακού δρόμου προς Βασιλική, κοντά στο σπίτι του Κακανού και 200 μέτρα μετά την βρύση της Ακόνης περίπου, δεξιά προς το λαγκάδι είναι ο μύλος του Ρίτσου ή, πιο σωστά, ο νερόμυλος, γιατί νερόμυλος είναι. Άγρια είναι η ερημιά της Ακόνης, που σαν θα πάρει να βραδιάσει γίνεται αβάσταχτη. Παράξενα άγρια. Έτσι άγριος, παράξενος, σκληρός, μονόχνωτος, ήτανε κι ο μυλωνάς του, που είχε πάρει κάτι απ’ την αγριάδα, την μοναξιά και την σκληρότητα της Ακόνης. Αντίθετα αυτός από τους άλλους μυλωνάδες, σπάνια μιλούσε κι η κουβέντα του ήτανε… μπελιάς· κι ακόμα πιο σπάνια γελούσε – για να μην πούμε πως ποτέ του δεν γέλασε αφού κανένας δεν θυμάται να τον είδε έστω και μια φορά να ψωμογελάσει.
Στο μύλο ζούσε μοναχός του, κι όταν καμιά φορά ανέβαινε στο χωριό μας, στο σπίτι του, για τη φαμελιά του, ξανά το δειλινό μόνος, αμίλητος, σκεπτικός, έπαιρνε το δρόμο της Ακόνης.
Άνθρωπος σκληρός, πολύ σκληρός. Τόσο σκληρός, που φτάσανε στο χωριό να λένε κι αυτό: (Όποιος θέλει βέβαια το πιστεύει. Εγώ τ’ άκουσα πολλές φορές και το γράφω έστω και σαν «μπλακ χιούμορ» και βεβαιώνω πως ξέρω κάποιους χωριανούς μου που το πιστεύανε για αληθινό). Λέγανε, λοιπόν, πως κάποτε με τον Σπύρο το Κοκολέλο πελεκούσανε κυπαρίσσια. Ήταν κοντά στ’ άλλα και ξυλουργοί και πηγαίνανε «ανέργα». Ενώ λοιπόν πελεκούσανε, του ’φυγε του Ρίτσου η σκεπαρνιά και του ’κοψε το πόδι πέρα-πέρα…κι αυτός, σαν να μην συνέβηκε τίποτα, πήρε το κομμένο πόδι του, το… ξανακόλλησε και συνέχισε το… πελέκημα. Μόνον ο Κοκολέλος λιποθύμησε και, σαν συνήλθε κάπως, έφυγε γιατί δεν άντεχε σε ό,τι είδε. Έφυγε και ούτε ξαναδούλεψε πια μαζί του ποτέ. Μ’ αυτή την ιστορία θέλανε να τονίσουν τη σκληράδα και την αντοχή του Ρίτσου.
Ύστερα απ’ αυτά ας μην σας φανεί παράξενο που λέγανε στο χωριό πως τάχα έχει να κάμει με νεράιδες και ξωτικά εκεί στην ερημιά που ζούσε.
Κοντά στ’ άλλα, λένε πως κάποια νύχτα ξεκίνησε πεζός απ’ τη χώρα για το μύλο του. Ήτανε χειμώνας. Σαν να μην έφταναν το σκοτάδι και το κρύο, ξέσπασε και μια άγρια μπόρα, έμπος με μπουμπουνητά κι αστροπελέκια. Έλεγες πως ήρθε η συντέλεια του κόσμου. Σωστή «ανεμοξύληση».
Μεσάνυχτα κατάφερε «ασενιαρστά» να φτάσει στο μύλο. Βρήκε την πόρτα ανοιχτή και μπαίνοντας μέσα είδε στη γωνιά τη φωτιά αναμμένη και στο ταψί μια κουλούρα που μοσχοβολούσε, ενώ δίπλα στο παραγώνι μια πεντάμορφη κοπέλα που έγνεθε τη ρόκα της χαμογελαστή. Έφερε μια ματιά γύρω του και είδε τα πάντα αναμερισμένα, νοικοκυρεμένα. Δεν παραξενεύτηκε όμως. Νόμισε πως ήτανε η κοπέλα πελάτισσα απ’ τα γύρω χωριά που έφερε το γέννημα γι’ άλεσμα και την έκλεισε ο καιρός. Την κοίταξε μα δεν τη γνώρισε κι, όπως πάντα, ούτε καλησπέρα δεν είπε.
Πήγε πίσω απ’ την κασόνα που έβαζε το ξάγι, άλλαξε τα βρεγμένα ρούχα του και πήγε και κάθισε αμίλητος στη φωτιά.
Σε λίγο η κοπέλα κατέβασε το τεψί με την κουλούρα κι έστρωσε το ταβλάτσο να δειπνήσει ο Ρίτσος. Εκείνη δεν άγγιξε τίποτε.
- Φάε και συ… της είπε κάποια φορά αυτός.
Όμως, εκείνη ούτε απάντησε, ούτε άγγιξε τίποτε. Συνέχισε να γνέθει τη ρόκα της και να τον κοιτάζει γελαστή. Θύμωσε εκείνος και της ξανάπε άγρια τώρα:
- Φάει, μωρή και συ…
Μα εκείνη, ξανά, ούτε έφαγε ούτε μίλησε. Σε λίγο, ακούστηκε απ’ τ’ αχούρι το πρώτο λάλημα του κοκοτού. Μεσάνυχτα! Κι ο Ρίτσος είδε την κοπέλα να σβήνει και σιγά-σιγά να χάνεται… Ήτανε νεράιδα!
Από τότε άλλοι λέγανε πως ο Ρίτσος έγινε ακόμα πιο σκληρός κι αμίλητος κι άλλοι πως από κείνο το βράδυ έπιασε φιλενάδα του τη νεράιδα για όλη του τη ζωή και πως, τάχα, αυτός ήτανε ο λόγος που κανένα βράδυ δεν έλειψε απ’ το μύλο. Λέγανε ακόμη πως έχει να κάμει και με τ’ άλλα ξωτικά και πως τις νύχτες τον ακολουθούσανε. Λέγανε ακόμα κι αυτό:
Μια βραδιά -δωδεκαήμερο ήτανε- που ήτανε άρρωστη βαριά η κοπέλα του κι ανέβηκε νύχτα στο χωριό, τον πήρανε από πίσω τα παγανά. Σαν έφτασε στο σπίτι του, η γυναίκα του, που δεν τον περίμενε, δεν πρόφτασε να βάλει στην πόρτα αναμμένα κάρβουνα να τ’ αδρασκελίσει και να μπει, χωρίς να μπούνε και τα παγανά. Κι έτσι μαζί μ’ αυτόν μπήκανε κι εκείνα κι άρχισαν ένα δαιμονισμένο χορό γύρω απ’ την κούνια της «κοτσόρως» (αβάπτιστης κοπέλας). Τότε κι αυτός άρπαξε ένα αναμμένο δαυλί απ’ τη φωτιά και τα κυνήγησε ως κάτω στο «Δεντρολίβανο», στο λαγκάδι. Όμως, η κοπέλα, μ’ όλους τους αγιασμούς, τα ξόρκια και τα διαβάσματα έμεινε σ’ όλη της τη ζωή κωφάλαλη.
Όλοι πιστεύανε πως στο μύλο του Ρίτσου πηγαίνανε κάθε νύχτα νεράιδες και ξωτικά κι ο μυλωνάς είχε να κάμει με δαύτα. Όλοι. Μονάχα ο Καπόνης δεν τα σκιάχτηκε και μάηδε τα λογάριασε και στον καιρό της Κατοχής πήγε κι άρχισε να ξαναδουλεύει στο μύλο.
- Σαν δε σκιάζεται τσ’ νεράιδες και τα ξωτικά ο Χ’στιανός…, είπε κάποιος χωριανός κι ένας άλλος απάντησε:
- Τι λες μωρέ! Κ’τάει απ’ τον Καπόνη να πάει νεράιδα π’ θα τ’ν αγκαστρώσει!…
Τώρα, μέρα τη μέρα, ο μύλος γκρεμίζεται κι η γύρω περιοχή αγριεύει περισσότερο. Τώρα, μέρα με τη μέρα, ξεχνιώνται κι ο μύλος κι ο μυλωνάς, κι οι νεράιδες και τα παγανά. Τώρα κι αν τα μεσάνυχτα πάνε στο μύλο τα ξωτικά κι οι νεράιδες, ποιόνε να βρούνε και ποιος να τις δει;»
(Φίλιππου Π. ΛάζαρηΜια φορά κι έναν καιρό… – Πεζά, Ποιήματα, Τοπωνύμια Λαζαράτων, Δήμος Σφακιωτών, Λευκάδα 2010)
πηγή:http://www.kolivas.de/

ΚΥΡΙΑΚΗ 27/2014 Ο ΚΑΙΡΟΣ ΣΤΑ ΝΗΣΙΑ ΜΑΣ

Πρωταθλήτρια υγρασίας αύριο η Κέρκυρα χωρίς βροχές
Χωρίς βροχές και η Λευκάδα
Βροχές το πρωί σε Κεφαλονιά και Ζάκυνθο

ΜΕΛΙΣΣΟΦΑΓΟΙ ή ΡΟΥΠΙΑ

Ο Μελισσοφάγος (Merops apiaster) είναι ίσως το ομορφότερο πτηνό που επισκέπτεται την χώρα μας. Ανήκει στα κορακιόμορφα πτηνά
και έρχεται στην Ελλάδα τον Απρίλιο για να αναπαραχθεί και φεύγει τον Σεπτέμβριο με προορισμό θερμότερα κλίματα. 
Ο Μελισσοφάγος προτιμά περιοχές με θάμνους και λίγα δέντρα, ξέφωτα μέσα στο δάσος, καθώς και περιοχές κοντά σε λίμνες και ποτάμια.(πληροφορίες από http://www.poulia.info/)
δια χειρός Φανούρη Φραγκιά
εκ Κεφαλληνίας


δια χειρός Τζέρρυ Αποστολάτου
εκ Κεφαλληνίας

ΤΡΙΕΣΤΙΝΙΚΕΣ ΚΑΜΠΑΝΕΣ ΣΤΑ ΚΥΘΗΡΑ της Ελένης Χάρου

Από τα ωραιότερα στολίδια των εκκλησιών μας είναι τα καμπαναριά και με τον ήχο της καμπάνας είναι εξοικειωμένοι οι χωριανοί και στα ευχάριστα και στα δυσάρεστα.
 Στα 7νησα τα καμπαναριά είναι επιβλητικοί πύργοι δυτικής επίδρασης, είτε απλά καμπαναριά πάνω από την είσοδο, μονόλοβα ή δίλοβα.
 Η κωδωνοκρουσία είναι τέχνη και οι απαιτητικοί 7νήσιοι ήθελαν ανέκαθεν μελωδικότατες καμπάνες και δεν ανέχονταν άλλους ήχους.
 Το φιόρο του Λεβάντε, ο νοσταλγός της Ζακύνθου Νιόνιος Νιονιάκης, όταν βρέθηκε στην Αθήνα μεταξύ των άλλων ενοχλήθηκε και από τις καμπάνες, που σε τίποτα δεν του θύμιζαν τις Ζακυθινές. 
Κάθε καμπάνα είναι τονισμένη σε συγκεκριμένο τόνο.
 Άλλες έχουν βαρύτονο ήχο, άλλες υψίτονο, ανάλογα με το ποσοστό του κασσίτερου και του χαλκού που χρησιμοποιήθηκε στο χυτήριο και ανάλογα με το πάχος, τη διάμετρο και το βάρος.
Τριεστίνικη καμπάνα από το Χυτήριο LAPAGNA στον άγιο Μύρωνα στο Κακοπέτρι.
 Στα Κύθηρα οι παλιές καμπάνες από σφυρήλατο μπρούντζο συνήθως έρχονταν από την Τεργέστη μέσω Κυθηρίων που ήσαν εγκατεστημένοι εκεί. Το φημισμένο και πολυβραβευμένο χυτήριο LAPAGNA κατασκεύαζε καμπάνες έργα τέχνης με χαραγμένα διακοσμητικά φύλλα ακάνθης, μορφές αγίων, επιγραφές όπως «ΔΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗΣ ΤΩΝ ΕΥΣΕΒΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ» «Ο ΑΓΙΟΣ ΕΡΑΣΜΟΣ» και μέσα σε μενταγιόν χαραγμένο το όνομα της εταιρείας PREMIATA FONDERIA CO LAPAGNA IN TRIESTE.

Ο ΑΓΙΟΣ ΛΥΠΙΟΣ του Διον.Φλεμοτόμου

Ο Άγιος Αλύπιος (Λύπιος, κατά την τοπική εκδοχή), που Κυριακή του Θωμά, γίνεται το πατροπαράδοτο πανηγύρι του στην ομώνυμη εκκλησία, στο Καλιτέρο της Ζακύνθου, καταγόταν από την Ανδριανούπολη της Παφλαγονίας και έζησε τον 6ο μ. Χ. αιώνα.
 Ήταν από ευκατάστατη οικογένεια και αφού μοίρασε τα υπάρχοντά του στους φτωχούς, αποσύρθηκε στην έρημο. Εκεί παρέμεινε για 50 (για άλλους 53 ή 66) χρόνια πάνω σε στύλο (γι' αυτό και η επωνυμία "Κιονίτης"). Πέθανε ειρηνικά το 608 μ. Χ.
 Η μνήμη του τελείται στις 26 Νοεμβρίου, μαζί με την μνήμη του Αγίου Στυλιανού. Γι' αυτό και στην εικόνα της εκκλησίας της Ζακύνθου οι δύο Άγιοι ζωγραφίζονται μαζί.
 Στο νησί μας το επίσημο πανηγύρι του, το μοναδικό με πανάρχαια στοιχεία (π, χ. ζευγάρωμα αλόγων), γίνεται κάθε χρόνο την Κυριακή του Θωμά, μέσα σ' έναν παμπάλαιο ελαιώνα, κάτω από το γραφικό εκκλησάκι του.

Παρασκευή, 25 Απριλίου 2014

ΣΗΜΕΡΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 26/4/2014 ΣΑΡΑΚΙΝΑΔΟ ΖΑΚΥΝΘΟΥ

Σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας την εκδήλωση “O Σιορ Νιόνιος γαμπρός… μετά χορευτικών εμποδίων” του Συλλόγου μας, που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 26 Απριλίου 2014 και ώρα 19:00 στο Πολιτιστικό Κέντρο Σαρακινάδου με χορούς απ’ όλη την Ελλάδα.
Μετά την εκδήλωση θα ακολουθήσει παραδοσιακό γλέντι στην αίθουσα διδασκαλίας του συλλόγου μας.

ΣΠΥΡΟΣ ΜΑΤΙΑΤΟΣ ΜΙΑ ΑΚΟΜΑ ΕΚΛΕΚΤΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ

Έφτασε πλέον η στιγμή που η Κεφαλονιά πρέπει να βρει την χαμένη πορεία της. Τριάμισι χρόνια τώρα, μοιάζει με ακυβέρνητο καράβι, χωρίς καπετάνιο, χωρίς σχέδιο πλεύσης, χωρίς πυξίδα και το τελευταίο διάστημα χωρίς πλήρωμα, που παρασύρεται από ύπουλα κομματικά ρεύματα και οδηγείται στο στόμα της ανελέητης πρασινομπλέ Χάρυβδης. Έχει όμως αναρτημένη τη δικομματική σημαία της συγκυβέρνησης.
Αποτέλεσμα αυτού είναι ότι, τριάμισι χρόνια τώρα, η επίσημη Κεφαλονιά στέκεται αδρανής, στέκεται βουβή, στέκεται αδιάφορη, στον όλεθρο και την απαξίωση που την οδήγησαν οι κυβερνητικές τακτικές και τα γνωστά μέτρα. Καμιά αντίδραση, καμιά φωνή, καμιά διαμαρτυρία, κανένας αγώνας. Αντίθετα βλέπουμε μια Κεφαλονιά, υποταγμένη στα κελεύσματα της καταστροφικής για τον τόπο, πρασινομπλέ συγκυβέρνησης.
Πρέπει επιτέλους να τελειώσουν τ’ αστεία και να κοιτάξουμε με σοβαρότητα το συμφέρον της Κεφαλονιάς, το συμφέρον της κοινωνίας μας και όχι τα κομματικά συμφέροντα και τις πολιτικές σκοπιμότητες. Μας το επιβάλει η ιστορία μας, η πολιτική μας κουλτούρα, μας το επιβάλουν οι ανάγκες της δύσκολης εποχής που διάγουμε, μας το επιβάλει η συνείδηση μας, μας το επιβάλει η ανησυχία μας για το μέλλον του τόπου μας, το μέλλον των παιδιών μας, το μέλλον της Κεφαλονιάς.
Είναι ανάγκη να ξεπεράσουμε τα διλλήματα εκείνα, που αφ’ ενός διχάζουν την κοινωνία μας και αφετέρου την κρατούν δέσμια σε μικροκομματικές σκοπιμότητες.
Είναι ανάγκη, περισσότερο από κάθε άλλη φορά, σ’ αυτές τις δημοτικές εκλογές να υποστείλουμε τις κομματικές σημαίες και να υψώσουμε τη σημαία της τοπικής μας κοινωνίας.
Είναι ανάγκη να πούμε ένα βροντερό «ΟΧΙ», στις δημοτικές παρατάξεις που παρουσιάζονται ως ανεξάρτητες, ενώ όλοι γνωρίζουμε, τον άκαμπτο κομματικό ρόλο τους.
Είναι ανάγκη η Κεφαλονιά να αποκτήσει αγωνιστική φωνή διεκδίκησης.
Είναι ανάγκη να συμπορευτούμε με έναν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ανεξάρτητο συνδυασμό, χωρίς καμία κομματική εξάρτηση.
Μετά από ώριμη σκέψη, και μετά λόγου γνώσεως, αποφασίζω να συστρατευθώ και να δώσω τη μάχη στις επερχόμενες δημοτικές εκλογές, με την ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΕΝΩΜΕΝΗ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ.
Δηλώνω με παρρησία ότι, οι βασικοί λόγοι που με οδήγησαν στην απόφασή μου αυτή είναι ότι, η δημοτική παράταξη ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΕΝΩΜΕΝΗ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ, είναι ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ανεξάρτητη, μακριά από κόμματα, και κάθε είδους δεσμεύσεις. Είμαι πεπεισμένος ότι, η μόνη της δέσμευση είναι το συμφέρον του Κεφαλονίτη, το συμφέρον της Κεφαλονιάς. Μπορεί και θέλει, με γνώση και ευθύνη, με σύγχρονο πειστικό λόγο και πρόγραμμα, πέρα από παρωχημένες τακτικές και πρακτικές, μα πάνω απ’ όλα με ανθρωπιά, να βρίσκεται δίπλα στον σκληρά δοκιμαζόμενο σήμερα συμπολίτη μας, δίπλα στους νέους ανθρώπους, δίπλα στους επαγγελματίες, δίπλα στις πόλεις μας και στα χωριά μας, δίπλα στα πραγματικά προβλήματα της Κεφαλονιάς, που ειδικά μετά το σεισμό έχουν πολλαπλασιαστεί.
Η ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΕΝΩΜΕΝΗ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ, είναι η ΜΟΝΗ τοπική παράταξη, που έχει τη θέληση, τη δύναμη και τη γνώση, να κάνει το αγαπημένο μας νησί, ΝΗΣΙ ΖΩΗΣ, τόπο για να μπορείς να ζεις. Παράλληλα έχει τον τρόπο και το θάρρος να μας ενώσει όλους τους Κεφαλονίτες, και όλοι μαζί να υψώσουμε τη φωνή μας και να δώσουμε τη μάχη κατά της οποιασδήποτε αδικίας, απ΄ όπου κι αν προέρχεται, υψώνοντας στον ψηλότερο ιστό, ΟΧΙ κομματικές σημαίες, αλλά τη σημαία της τοπικής μας κοινωνίας, τη σημαία της Κεφαλονιάς.
Σπύρος Διον. Ματιάτος
Αξιωματικός ε.α. Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος.

ΣΠΥΡΟΣ ΜΟΥΡΕΛΑΤΟΣ ΜΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ

Με γνώμονα το ενδιαφέρον μου για τον τόπο μας κατέρχομαι για πρώτη φορά σε αυτές τις εκλογές διεκδικώντας μια θέση στο Δημοτικό Συμβούλιο, για να συνεισφέρω από θέση ευθύνης. Η προσπάθειά μου θα είναι για ανάπτυξη, πρόοδο και βελτίωση των συνθηκών τηςκαθημερινότητάς μας. Η έμπρακτη ένδειξη της εμπιστοσύνης σας προς το πρόσωπό μου θα είναι δέσμευση για μένα, να σας αντιπροσωπεύσω, και να εργαστώ για τα κοινά, στηριζόμενος σε σταθερές αρχές και αξίες, με σύνεση και αποφασιστικότητα.
Όλοι είμαστε πολύτιμοι, όλοι μπορούμε να προσφέρουμε, ειδικά τώρα στην δύσκολη οικονομική συγκυρία που βιώνει ο τόπος μας.
Για όλους τους παραπάνω λόγους, αποφάσισα να δώσω το παρόν ως υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος του Δήμου Κεφαλληνίας Δημοτικής Ενότητας Παλλικής με τον Συνδυασμό Ανεξάρτητη Ενωμένη Κεφαλονιά και επικεφαλής των ΜΙΧΑΛΑΤΟ ΘΕΟΦΙΛΟ στις εκλογές της 18ης Μαΐου 2014.-

''απόφθεγμα από την νόνα μου'' του Διον.Φλεμοτόμου





''Ο,τι χόρτο κοροϊδέψεις στην αυλή σου θα φυτρώσει''

''ΑΝΕΜΗ'' μια αρωματική όαση στσου Κορυφούς

ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ 3 στα ΨΑΡΑΔΙΚΑ ο Ιάκωβος Μαστροζάνες (αναφέρω μόνον αυτόν γιατί είναι αδελφικός φίλος)
Επώνυμα αρώματα, κεραλοιφές για ανάπλαση δέρματος και δερματικές παθήσεις, κρέμες προσώπου και σώματος από τα πιο αγνά υλικά.

Αγαπημένα επώνυμα αρώματα σε χαμηλές τιμές, αγνές κεραλοιφές για όλες τις δερματικές παθήσεις και κρέμες προσώπου με φυτικά προϊόντα.

Είναι δυνατόν φίλος της Επτανήσου Πολιτείας να μην περάσει από κεί;;;

ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ υποψ.περιφ.σύμβουλος ΑΝΑΣΑ Ζάκυνθος


Οι φίλοι γνωρίζετε κι όσοι επικοινωνούμε (ορθά) εικάζετε πως η υποψηφιότητά μου - ως περιφερειακού συμβούλου με την ΑΝ.(εξάρτητη) Α.(υτοδιοικητική) Σ.(υνεργασία) Α.(ρχών) για τα Ιόνια Νησιά στο πλευρό του Θεόδωρου Γαλιατσάτου και του φίλου Λευτέρη Νιοτόπουλου- είναι περισσότερο μια κραυγή αντίστασης ενάντια στην (sin-)κυβέρνηση Σαμαρά-Βενιζέλου παρά μια πράξη διεκδίκησης πολιτικού αξιώματος. 
Κι αν οι λέξεις δεν είχαν τόσο ξευτιλιστεί εξαιτίας της προπαγανδιστικής χρήσης τους από τους Φαϊλοπρετεντέρηδες λακέδες του Συστήματος εξουσίας, αν οι λέξεις διατηρούσαν την ικανότητά τους να επικοινωνούν το εννοιολογικό τους περιεχόμενο θα σας ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΣΑ από καρδιάς για τα ευχητήρια μηνύματα και τις τόσες(!) κλήσεις στο κινητό, που –ΝΑΙ- είναι πλέον σε 24ωρη λειτουργία μετά από ένα χρόνο σιγής… Και αυτό μου το «Ευχαριστώ» αν και ψηφιακά διατυπωμένο θα σήμαινε με την αγωνία και τη λαχτάρα της Καρδιάς μου. Αγωνία για τον αν οι τρείς εβδομάδες απόστασης από την κάλπη της Κυριακής 18 Μάη επαρκούν για να δηλώσουμε την σθεναρή απόφασή μας να αντισταθούμε στο ανθρωποκτόνο καθεστώς του ψευδοκράτους των Αθηνών -που έχει εδώ και καιρό χάσει τη λαϊκή συνηγορία εξαθλιώνοντας τους Έλληνες Πολίτες και εκποιώντας τη Δημόσια Περιουσία- και Λαχτάρα για την αξιοποίηση των αποσιωπημένων ικανοτήτων, των ψυχικών δυνάμεων, του καθένα από εμάς προς όφελος όλων μας. Γιατί, ανέκαθεν, όταν οι Έλληνες λειτουργούσαμε προτάσσοντας το Δημόσιο συμφέρον από το ιδιωτικό κομίζαμε στην Ανθρωπότητα υψηλόφρονα οράματα και πολιτισμικά θαύματα….
Ιδιαίτερα θέλω να ευχαριστήσω τη σύντροφο της ζωής μου Μάρθα και τον αδελφό της καρδιάς μου Χρήστο για την ανοχή τους και την αέναη στήριξη τους, το βουλευτή Σταύρο Κοντονή και το φίλο Λευτέρη Νιοτόπουλο για την (εξόχως) τιμητική πρόταση υποψηφιότητας, το Δημοσθένη Σμαραγδή για τις σοφές του συμβουλές και την ώθηση που χρειαζόμουν για να αποδεχτώ μια τέτοια Ευθύνη, και βέβαια όσους φίλους αυθόρμητα και με ανιδιοτέλεια έσπευσαν να δηλώσουν συνοδοιπόροι σε τούτο τον αγώνα που σ’ όποιο αποτέλεσμα κι αν οδηγήσει έχει ήδη κερδίσει μια μεγάλη Νίκη: τη συνειδητοποίηση πως εμείς, οι αφανείς πολίτες έχουμε ιερό χρέος να σηκώσουμε τις Ζωές μας και τη μοίρα του Μέλλοντός μας στους (αδύναμους) ώμους μας. Έχουμε ρίζες βαθιές στη νησιωτική Γη μας και την Ιστορία της και την αναγεννησιακή ΑΝΑΣΑ αυτής της τόσο παράξενης Άνοιξης για σύμμαχό μας. Γι’ αυτό και θα τους Νικήσουμε… Αναμφίβολα.
Υ.Γ. Είθισται στην αρχή κάθε γιορτής να ανταλλάσσονται δώρα. Και στην Αν.Α.Σ.Α αποφασίσαμε να κάνουμε την πορεία ως τις εκλογές μια γιορτή της Δημοκρατίας και του ελεύθερου ελληνικού Πνεύματος - ως όφειλε να είναι η κάθε εκλογική αναμέτρηση-ως αντίδωρο των ευχών και της συμπαράστασής σας προσφέρω σε υψηλή ανάλυση για όποιον το επιθυμεί δύο από τους πίνακες της επικείμενης Έκθεσης στην Αθήνα (που μοιραία μετατίθεται χρονικά για το μεσοκαλόκαιρο….)

ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ 25 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ Η ΓΑΛΗΝΟΤΑΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΣΗ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΑΣ
ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ
Η ΜΕΓΑΛΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΩΝ ΑΝΤΕΝΑΤΩΝ ΜΑΣ
Η ΓΙΟΡΤΗ ΜΑΣ

Πέμπτη, 24 Απριλίου 2014

ΣΤΑ ΙΔΙΑ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙΑ της Ανδριαννής Βοντετσιάνου

Στα ίδια σκαλοπάτια, χρόνια πολλά πριν, έτρεχε να προλάβει την εκκλησιά μια Κυριακή πρωί, γιατί θα την σκότωνε η μάνα της στο ξύλο αν δεν ήταν στην ώρα της για την θεία κοινωνία.
Στα ίδια σκαλοπάτια, χρόνια πολλά πριν, έτρεχε να φτάσει γρήγορα πίσω από το σχολειό, εκεί που την περίμενε το όμορφο αγόρι, ένα κυπαρίσσι ψηλό που είχε μάτια μόνο για αυτήν και που της κούρσεψε το πρώτο της φιλί.
Στα ίδια σκαλοπάτια, χρόνια πολλά πριν, ανέβηκε με ένα νυφικό άσπρο όλο φτιαγμένο από τα χρυσοδάχτυλα της θείας της, της κεντήστρας, με δάκρυα χαράς στα μάτια που πήγαινε να παντρευτεί αυτόν που αγάπησε πολύ.
Στα ίδια σκαλοπάτια, χρόνια πολλά πριν, φόρεσε τα μαύρα ρούχα και στάθηκε δίπλα στον άνδρα της καθώς τον μοιρολογούσε, την άφησε μοναχή να θρέψει τα παιδιά τους, ήταν βλέπετε η αρρώστια κακιά και ο χειμώνας δεν έλεγε να φύγει από τα πνευμόνια του.

Στα ίδια σκαλοπάτια, από όταν θυμόταν τον εαυτό της παιδί, κορίτσι αμάθητο με μακρυά κοτσίδα τα πυκνά μαλλιά της, ανέβαινε και κατέβαινε, σαν να ήτανε θαρρείς η ζωή της τούτα τα σκαλιά, κάθε μέρα και από ένα, πότε με χαρά πότε με λύπη, πότε με ήλιο στην καρδιά και πότε με βροχή στην ματιά.

Όσο και να γέρασε, όσο και να γεράσει, όσο θα την κρατούν τα πόδια της τούτη την σκάλα θα την περπατά. Έως ότου άλλο δεν θα μπορεί. Και μετά, θα κάθεται στο πρώτο σκαλί και θα αναπολεί. Μέχρι να μην έχει δύναμη πια....

ΖΑΚΥΝΘΟΣ : ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ Η ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΠΗΓΗΣ ΣΤΗ ΜΠΟΧΑΛΗ. του Σπ. Τσιώλη

Το Πανηγύρι αυτό από παλιά γίνεται στο προάστιο Μπόχαλη ανήμερα της Γιορτής της, την Παρασκευή μετά το Πάσχα, με κάθε μεγαλοπρέπεια και συμμετοχή πολύ κόσμου από τη Χώρα και τα γύρω χωριά. Από τη παραμονή που διαβάζεται ο εσπερινός κτυπούν οι καμπάνες χαρμόσυνα, ενώ παίζει το πατροπαράδοτο ταμπουρλοανιάκαρο. Την επομένη που είναι και γιορτή της από ενωρίς μαζί με τις καμπάνες αρχίζει να παίζει πάλι το ταμπουρλοανιάκα-ρο, που ακουγόταν στη Χώρα και στο κάμπο.
Μετά την Αρχιερατική Λειτουργία στις 11 το πρωί, γίνεται η λιτάνευση της εικόνας ανάμεσα στους δρόμους της γραφικής και γεμάτης λουλούδια Μπόχαλης μέχρι την είσοδο του Κάστρου, όπου ξαναγυρίζει στην Εκκλησία και γίνεται η δέηση . Το ίδιο απόγευμα καταφθάνουν προσκυνητές από διάφορα σημεία του Νησιού.
Σήμερα στο πανηγύρι αυτό της Χρυσοπηγής εκτός από τον εσπερινό, την πρωινή λειτουργία, τη λιτανεία με λίγο κόσμο και τις καμπάνες, βλέπουμε μόνο λίγους προσκυνητές.
Η εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής εσώζετο μέσα στο Κάστρο το 1538, όπως και η εκκλησία της Λαουρένταινας. Το 1790 έπεσε με τους σεισμούς και ανακαινίσθηκε. Το 1799 έπαθε σοβαρές ζημιές από άλλους σεισμούς και μεταφέρθηκε προσωρινά η εικόνα της Παναγίας Χρυσοπηγής στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Μώλου. Με τους σεισμούς του 1840, ανήμερα του Αγίου Λουκά, η εκκλησία έπεσε τελείως. ΟΙ επίτροποί της αποφάσισαν μαζί με τους επιτρόπους της άλλης εκκλησίας του Αγίου Νικολάου του Ρεμούνδου στο Ανεμογδούρι, που ήταν γειτονική να ενωθούν οι περιουσίες των δύο αυτών εκκλησιών και να κτισθεί μια καινούργια με την ονομασία «ΖΩΟΔΟΧΟΣ ΠΗΓΗ ΚΑΙ ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ». Η εκκλησία αυτή κτίστηκε το 1841 εκεί που είναι τώρα, μαζί με το καμπαναριό της. Με τους σεισμούς του 1893 έπαθε ζημιές και επισκευάστηκε. Με τους σεισμούς του 1953 έμεινε όρθια και έπαθε ζημιές αλλά αναστηλώθηκε.
Η εκκλησία της Χρυσοπηγής διατηρεί θαυμάσια έργα τέχνης. Το σημαντικότερο έργο τέχνης της εκκλησίας και ένα από τα σπουδαιότερα της Χριστιανικής Βυζαντινής αγιογραφίας, είναι η θαυματουργός εικόνα της Θεοτόκου της Χρυσοπηγής, που τη μεταφέρανε όπως μας αναφέρει ο Λεωνίδας Ζώης από την Κωνσταντινούπολη μετά την άλωση. Η εικόνα είναι επαργυρωμένη και επιχρυσωμένη από το γνωστό Ζακυνθινό χρυσοχόο Σταμάτη Μαρίνο. Ο ιστορικός Παναγιώτης Χιώτης, υποστηρίζει ότι η εικόνα της Χρυσοπηγής είναι από το έτος 848.